«Человек с травмами — это человек с историей, он интересен»: как вышло, что на мне нет ни одной татуировки

Как-то я поведал эту историю коллегам за чашкой кофе и главред V1.RU Николай Смуров задумчиво протянул: «А тебе не кажется, что это отличная тема для авторской колонки?» Я обещал подумать.

Хочу партак
Чтобы по олдскулу был
Ласточек звёздочки
Ангела с крыльями
Хочу по масти чё
В паутинке локоть
На плечо ACAB
Не точно не решил ещё
(MegaWombat)

Наверное больше 10 лет назад в одной из редакций зашел разговор о тату. «Я когда тебя первый раз увидела, была уверена, что ты весь забит», — сказала мне одна из коллег, тем самым сильно удивив, потому что даже сейчас к середине пятого десятка ни одной тату на мне нет.

На самом деле, я очень положительно отношусь к нанесению рисунков на теле и всю жизнь общался в таких кругах, где это считается абсолютной нормой. Мои приятели били на себе все, что ни попадя: от имен детей до надписи «пиво» на животе, что уж говорить о классических художественных тату. Мне кажется, это красиво и совершенно не понимаю, как можно по этому признаку можно характеризовать человека, его психическое здоровье и так далее. Возможно, это результат психологических травм? Очень может быть, но человек с травмами — это человек с опытом, с историей, он интересен. Единственное, к чему я как человек из «нулевых» долго не мог привыкнуть, это к тату на лице. Впрочем, сейчас и к этому стал толерантен.

И вот я, варясь в этой субкультурной среде, я как-то удосужился до сих пор ничего на себе не изобразить.

А дело было вот так. Когда в нашей компании начали бить тату, было нам, наверное, лет по 18-20, до этого тема как-то даже не обсуждалось. Это были первые годы «нулевых»: мультсериал «Футурама», на MTV целуется группа, собственно, «Тату», вторая чеченская и 9/11. Вместе с нами в электричке ездит парень по имени Саша, который то ли приобрел, то ли сделал тату-машинку и всем предлагает свои услуги или вообще бесплатно за опыт, или за какие-то крошечные деньги. Многие бегут к нему за «обновками».

Что кололи? Да, что могли колоть в то время? Абстракцию какую-то, солнышки, кельтские кресты (если понимаете, о чем я), ничего умного. И выглядело это, если честно, довольно паршиво. Один мой друг пошел «перебивать» (колоть новый, более темный рисунок поверх старого) буквально через год, мне кажется. И почему-то я тогда подумал и решил, что такое на себе не хочу, если уж оставлять следы на теле, то это должно быть что-то красивое. А что-то красивое в салоне стоило денег. Оно и сейчас в общем-то не дешево, тогда же, особенно для нас, это были заоблачные деньги, а просить у родителей на такое, само собой, бесполезно. Да, и для них это наверняка было дорого.

Так что не сложилось. И это «дорого» сопровождало мысли о татуировке все студенческие годы. После университета была школа (не жизни, а общеобразовательная учителем ин.яза) и как-то казалось, что школьному педагогу такое хулиганство не по статусу что ли.

После учительства началась журналистика, но журналистика довольно нищая, а все появлявшиеся деньги спускались на «веселую жизнь», поэтому стало снова «дорого». Не то, чтобы я постоянно думал о том, чтобы на себе что-то наколоть, но когда друзья хвастались новыми рисунками, я представлял, что бы мне хотелось на себе видеть, и понимал, что мне это не по карману.

Позже началась семейная жизнь, появились какие-то средства и я опять подумал: «А почему бы и нет?». Жена, кстати, никогда не была против, более того, на слова о высокой цене она говорила, что это же один раз и на всю жизнь (даже немного дольше — шутка Эдуарда Мацаберидзе). И правда, хороший смартфон, например, дороже, а он в самом лучшем случае на пять лет, а скорее — на три. Я посмотрел на себя в зеркало и сказал: нет, сначала в спортзал. Надо понимать, что я в то время был довольно субтильным юношей, а мне хотелось, чтобы было все сразу и красиво, поэтому надо было отправляться в тренажерку набирать мышц. А это, кстати, не быстро, время шло, менялись страна, приоритеты, но где-то в подкорке мозга скреблись мышка: «Наколи, наколи, разведи на теле ад».

Потом что-то опять так и не сложилось. Затем тату стало супер-менйстримом и закралась идея о том, что для того, чтобы выделяться в этой раскрашенной толпе, необходимо иметь девственно чистое тело. Какое-то время я жил с ней. Эту мысль, кстати, как-то проговаривал один известный в начале «нулевых» рэпер, которым потом оказался не рэпер вовсе.

Затем стал толстым и для красивого «партака» надо было похудеть. И так время шло-шло-шло… а я в тату-салон не шел. При этом у меня в подписке несколько мастеров, я поглядываю работы и совершенно точно знаю, что, случись чего, сделаю. Но что-то мне говорит о том, что уже не случится. Хотя…

А может у меня просто нет травм?